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一九九九 形而上者谓之道

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不过就在此时,忽见轩辕一绝所化的“真颍川”负手而立,他青衣翻卷,周身的浩然正气恍若自虚无之中生出。

那气势初若微风,继而似山岳起伏,终至如天柱横亘。光幕自虚无翻卷而出,撑破无光之域。那一刻,暗色被逼退,天地的理息有若从深渊中被再度举起,重归于明。

他朗声开口,字字如钟磬震空地道:“何谓无真无假?我儒门有云:‘形而上者谓之道,形而下者谓之器。’”

“而今你虽与我同形同气,但我所求者为道,你所求者为器。道、器有别,则上下殊矣,又岂能谓无别?”

只见得就在他言落之际,恍若光理震荡,天地间似有无数文理在青光中流转,书卷自风中浮现,诸圣之语隐隐如经钟回响。

谁知那幽影却缓缓抬首,冷笑声如游丝散入虚空,带着某种讥诮与疯癫地道:“道?器?呵呵……”

“若是我一口将你吞了,你之道不也入我之体?那又有何分别呢?嘻嘻嘻……”

那笑声并非从喉间传出,而像是由天地的回响自行发出。这声音叠加,层层回荡,令光与影的边界都开始模糊。

谁知轩辕一绝仍神色不改,眉目如古碑一般清峻。他负手摇首,神情恍若一位老学究,声音沉稳而明彻地道:

“非也!非也!正所谓君子泰而不骄。你虽欲吞我,实则恰恰已失仁心之本。”

“岂不闻孟子曰:‘其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有梏亡之矣。梏之反覆,则其夜气不足以存。夜气不足以存,则其违禽兽不远矣?’”

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