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第九百零六章 布局南洋

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元祐二年九月甲戌(25)。

更先帝御神殿名曰:启运。进尊号曰:绍天启运英文烈武圣孝皇帝。

绍天,继承上天交托的任务;启运,开启新的气象,也能解释为开启全新的基业。

在这元祐二年,将尽之时,大宋朝廷做出这等决定。

自然是蕴含着,极其深远的政治意义。

先帝,既是绍天,又曾启运。

那么,熙宁、元丰时代,在政治上就必须是正确的、可行的、有益国家的。

哪怕,熙宁、元丰有再多问题,现在,也必须粉饰起来。

至少在官方必须如此。

不然,就是和朝廷对抗,就是诽谤先帝,就是亵渎神圣!

于是,负责修《神宗实录》和国史的史官们,都等于得到了来自最高层明确的旨意——先帝之德,光照四海,泽被苍生!

实在是大宋朝有史以来最好的君王!

虽然说,在舆论嘴里,史官们都是刚直不阿,会为了真理和历史的严肃性,而和权臣、皇帝斗争到底,决不妥协、宁死不屈的正直君子。

但,赵煦知道他们不是。

因为在赵煦的上上辈子,他父皇的实录,就有一共两个版本。

一个是元祐时代修的,叫‘旧录’,另一个是绍圣、元符时代修的叫‘新录’。

而‘旧录’和‘新录’,在涉及变法方面的记录,不能说一模一样,只能说截然相反。

然后,到了南宋时期,南渡的完颜构政权,因为不能批评赵佶的昏聩,所以就只好把所有错误,全部归于熙宁变法。

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